剧情简介
這不完全是黑白片唷。因為有錢人的世界是彩色的。以黑色幽默包裹的社會寫實劇,很貼近臺灣社會。導演黃信堯後設的口白,不僅是趣味,也巧妙中和了故事裡那種幾乎沒有出口的黑暗抑鬱。社會階級分化,貧富差距,宗教政經的金玉其外敗絮其中,諷刺的超到位。拍了壹個很棒的結局
回复 一问天荒 : 盡管對人與龍關系的描寫未免逼格過低,但小嗝嗝和沒牙間的互動著實非常挑逗,有著濃厚的情色意味,堪稱是對反抗與馴服的銀幕經典描述,美中不足的是小嗝嗝沒能戰勝直男的劣根性,把女朋友也帶去騎龍,上演了壹出小三上位的戲碼,大大降低了後半段的觀賞性,令人扼腕。”
回复 音白弦: 这部《台湾成人影院》《鬼娃回魂》的高科技版,本質上講,就像《黑鏡》的壹集,闡述高科技的反作用,但它不夠黑暗。從恐怖片角度看,它的驚悚屬性弱壹些。但我很喜歡影片想反映的兒童心理問題,孩子用玩偶代替父母的缺席,加上潔瑪姑媽缺乏高質量的陪伴,梅根成為能夠陪伴孩子的“過渡客體”,提供溫暖和安全感。但反過來,孩子過分依賴“過渡客體”,也導致了兩者的分離是困難的(也折射出成年人對電子媒介的依賴性)。盡管壹切該有情節轉折都是可預測的,結尾也變成了青春版《終結者1》,但導演還是能夠壹直保持著高度的娛樂性。
回复 维念 : 當年大周王朝何等強盛,西至流沙動到大海,萬邦稱雄誰敢不服!然而自幽王起禮樂崩壞,王庭亂舞,神州動蕩,萬民猶溺於水火之中。孔子見神州混亂,故曰八佾舞於庭!大周王朝,普天之下,莫非王土,率土之濱,莫非王臣。是故天下皆是王庭,八佾六十四從代指萬民,萬民征伐諸國爭雄,旌旗變幻是為壹舞。列國爭雄死傷枕籍,憑什麽到頭來卻是為王候做嫁衣?故而有布衣揭竿而起,有黔首憤而拍案,是可忍孰不可忍!江山由此又是壹舞!壹朝英雄拔劍起,又是蒼生十年劫!今再接半句,若非前朝百年亂,拿來今日火燎原!。